2025年6月13日

综合

■  2025年度国家自然科学基金文物联合基金项目指南发布

■  《山西省文物保护条例》将于7月1日起施行

■  2025年江西省博物馆总分馆制试点工作会召开

■  文物保护气象服务联盟在敦煌成立

■  甘肃敦煌发布“数字藏经洞”数据库平台

博物馆

■  路县故城遗址公园6月14日14时起试运行开放

■  无锡鸿山遗址博物馆升级回归

■  夏吾角民间热贡艺术博物馆开馆

■  内蒙古首个！现代音乐博物馆获批成立

考古

■  考古学家发现暴龙类新种恐龙

■  青海黄河源发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻

2025年度国家自然科学基金文物联合基金项目指南发布

近日，2025年度国家自然科学基金文物联合基金项目指南发布。文物联合基金由国家文物局与国家自然科学基金委员会共同设立，旨在基于自然科学的理论和方法，采用多学科会聚、多工具融合的交叉科学研究手段，围绕文物领域的基础理论和关键核心技术方法问题开展重大基础性、前瞻性和创新性研究，加快推动我国考古和文物保护利用等领域自主创新能力的提升。

根据项目指南，2025年度文物联合基金将围绕文物事业高质量发展迫切需求，聚焦中华文明起源与发展、考古技术与方法、文物病害机理与诊断、文物保护技术与材料、文物活化利用等核心领域的25个研究方向，以重点支持项目的形式予以资助，资助期限为4年，直接费用平均资助约为200万元/项。

文物联合基金是在国家自然科学基金中首次系统性建立起的一条专门面向文物行业的资助渠道，将对构建多学科交叉的研究范式、推动文物科技创新和人才培养发挥重要的作用，为文物事业高质量发展提供科技支撑。从今年起，未来3年将分批资助系列科研项目。（国家文物局）

《山西省文物保护条例》将于7月1日起施行

近日，山西省人大常委会召开新闻发布会，正式宣布省十四届人大常委会第二十一次会议审议通过的《山西省文物保护条例》（以下简称《条例》）将于今年7月1日起施行。这一举措为山西省丰富的文物资源保护与利用，提供了坚实的法治保障。

据介绍，山西作为文物大省，文化底蕴深厚，文物资源丰富。此次《条例》的出台，在不可移动文物保护方面给出了明确且严格的规定。针对旧城区改建、城中村改造、土地成片开发等可能威胁文物安全的建设活动，《条例》要求县级以上人民政府必须在建设前，结合文物普查、专项调查等工作，组织对相关区域内不可移动文物进行全面调查。一旦发现新文物，需及时完成核定、登记、公布，并依法落实保护措施。同时，严格规定未经调查，任何单位不得擅自开工建设，从源头上杜绝建设性破坏，守护文物安全底线。此外，在文物保护单位的保护范围内，严禁挖砂、采石、取土，禁止在文物本体上刻划、涂污等破坏行为，对焰火晚会、烟花爆竹燃放及无人机飞行等活动也进行了严格限制。若因特殊情况需在保护范围内开展建设工程或爆破、钻探、挖掘等作业，必须依法履行审批程序。

在地下文物保护领域，《条例》确立了责任人制度，清晰界定了各类情形下的保护责任主体。考古发掘单位需对发掘文物登记造册、妥善保管，并按规定及时移交。依托地下文物建立的公共活动场所，其管理单位为保护责任人；尚未设立专门管理单位的，由县（市、区）人民政府指定责任人；已公布的地下文物埋藏区，所在地县（市、区）人民政府负责保护；跨行政区域的地下文物埋藏区，则由共同的上一级人民政府承担保护责任。

值得一提的是，《条例》积极鼓励社会力量参与文物保护利用。县级以上人民政府将通过政策引导、购买服务、表彰奖励等方式，支持社会力量以多种形式合理利用文物，如建立博物馆、打造参观游览场所、开发文化创意产品等。同时，政府还将推动将博物馆、纪念馆等纳入旅游线路，促进历史文化遗产活化利用；鼓励中小学校利用文物资源开展实地教学、研学实践等活动，传承和传播文物的历史价值与文化内涵。（山西省文物局）

2025年江西省博物馆总分馆制试点工作会召开

近日，2025年江西省博物馆总分馆制试点工作会在江西省博物馆召开。江西省文物局负责人、总分馆各馆负责同志、省博物馆总分馆制试点工作专班人员等参加会议。

会议通报了总分馆制试点2025年度工作要点，对本年度总分馆制试点工作重点任务进行安排部署。5个分馆负责同志分别对开展总分馆制试点以来本馆的工作情况进行汇报交流，并就本馆如何利用总分馆制平台扶持带动基层博物馆提出下一步工作打算。总馆省博物馆从社会教育、综合服务、展览筹备策划等方面对总分馆制试点工作情况作详细介绍。

会议强调，要深刻领会省博物馆总分馆制试点工作的重大意义，从顶层设计、共建共享、业务融合、人才建设、打造精品展览、加强数字化建设等方面准确把握试点工作的目标任务。要解放思想、居安思危，积极探索新模式，充分认识到数字技术迭代、社会需求多元化带来的挑战，主动应变、大胆求变。要强化组织领导，凝聚工作合力，各单位要将总分馆制试点工作任务纳入年度重要议事议程，建立健全工作机制，明确责任分工，加强沟通协调。坚持问题导向，推动优质文博资源直达基层。（国家文物局）

文物保护气象服务联盟在敦煌成立

6月10日至11日，由甘肃省气象局牵头，山西省气象局、河南省气象局共同发起建立的文物保护气象服务联盟在敦煌成立，标志着我省在探索气象服务文物保护新路径、提升文物保护气象服务科学化精细化水平方面迈出新的步伐。

按照中国气象局和国家文物局关于文物防灾减灾工作的部署要求，该联盟将联合气象部门、文保机构、科研院所，共同打造跨学科、跨领域的协作平台，构建“气象+文物保护”融合创新体系，推动气象服务与文物保护的深度融合，为文物构建全周期、智慧化的气象灾害防御体系，为文化遗产永续传承提供坚实保障。该联盟的成立，将推动国内相关部门单位开展石窟寺保护气候变化和气象技术研究，共享石窟寺保护气象监测预报预警和服务产品，为石窟寺保护气象服务提供业务交流平台。

联盟成立仪式上，来自国家气候中心、甘肃省气象局、山西省气象局、河南省气象局、敦煌研究院、龙门石窟研究院、云冈石窟研究院、麦积山石窟艺术研究所的工程师和专家学者，以“气象赋能文物保护·守护中华文明瑰宝”为主题，深入交流气候与文化遗产、气候变化对文物和文化遗产保护的影响与适应、文物保护与气象影响科学研究等方面的科研成果，多方探讨以石窟寺为重点的文物预防性保护气象监测预报预警服务、文物气象风险预报预警、文物雷电灾害防御以及文物气象部门合作中的进展与成果。（甘肃日报）

甘肃敦煌发布“数字藏经洞”数据库平台

日前，“数字藏经洞”数据库平台在甘肃敦煌发布，首次实现利用数字化技术对敦煌莫高窟藏经洞文物进行全面呈现、解读和共享。

“数字藏经洞”数据库平台集纳了国内外多家机构收藏的敦煌莫高窟藏经洞文物数字资源，运用人工智能技术对经卷文字自动识别并基于人机协同审核校正标注结果，不仅整合了流失海外敦煌文物目录、珍贵图像，更纳入海量国内外敦煌学研究成果，同时具备图像拼接、图像缀合、知识图谱构建、全文检索等多项功能，初步搭建了一个集藏经洞经卷、敦煌学研究资料于一体的资源管理和全球共享平台。

据介绍，该平台目前录入敦煌藏经洞出土文物目录74651条，发布敦煌文书经卷9900多卷、图像60700多幅，经卷内容识别840多万字，为社会呈现了贯通古今的敦煌千年数字图书馆。平台将通过共享丰富的文化与信息资源，以及提供先进、智能、智慧的功能和服务，吸引更多学者投身于敦煌与丝绸之路相关研究，不断推动敦煌文化艺术在世界范围内的弘扬传播。

据了解，借助数字化、信息化和人工智能技术，敦煌研究院开展了“流失海外敦煌文物数字化复原项目”，得到10余家国际收藏机构的倾力协助，并取得实质性进展，“数字藏经洞”数据库平台就是其中一项标志性成果。

发布当日，“数字藏经洞”管理咨询座谈会召开，确定“数字藏经洞”数据库平台为国际性共建共享数据库平台，同意设立“数字藏经洞”管理咨询委员会等。（国家文物局）

路县故城遗址公园6月14日14时起试运行开放

北京市路县故城遗址公园管理处发布试运行开放公告，路县故城遗址公园暨路县故城遗址博物馆将于2025年6月14日14时起免费试运行开放。

路县故城遗址公园服务时间为6:30-21:30；自6月15日起，路县故城遗址博物馆开闭馆时间为9:00-17:00，16:30停止入馆，周一闭馆（法定节假日除外），观众可持有效身份证件入馆参观。（畅游公园）

无锡鸿山遗址博物馆升级回归

近日，历经近一年完成匠心升级的无锡鸿山遗址博物馆焕新开馆。博物馆依托大型战国贵族墓——邱承墩而建，2008年落成并对外开放。改陈提升后的博物馆展陈空间由“凤鸣鸿山 星移吴越——鸿山遗址考古与历史文化陈列”、邱承墩原址展厅、“陶源瓷本——鸿山越墓孑遗”、临时展厅构成，采用“沉浸式+陈列式”动静结合的展示模式，运用多种数字化新技术，展示鸿山遗址及其相关考古成果，再现考古发掘现场。（环球网）

夏吾角民间热贡艺术博物馆开馆

6月9日，位于黄南藏族自治州同仁市唐卡艺术小镇的夏吾角民间热贡艺术博物馆开馆。博物馆占地面积2800多平方米，设四个展区，分别是面具文化历史博物展区，古居、古生活用品展区，雕塑、雕刻与堆绣展区，古精品唐卡展区。馆内藏品丰富，收藏品达700多件，历史价值和艺术价值较高，不少藏品为历代佳作。（青海日报）

内蒙古首个！现代音乐博物馆获批成立

6月11日，内蒙古自治区现代音乐博物馆成立大会暨揭牌仪式在呼和浩特和林格尔新区举行，这也标志着，内蒙古首个聚焦现当代音乐文化遗产的专题机构——内蒙古自治区现代音乐博物馆正式获批成立。内蒙古自治区现代音乐博物馆是聚焦现当代地方音乐文献“收藏-研究-展示-教育”的专题博物馆，该馆位于和林格尔新区，目前场馆还在装修布置中。（草原云·内蒙古新闻网）

考古学家发现暴龙类新种恐龙

新物种“Khankhuuluu”（前）及其演化后代。 图片来源：加拿大卡尔加里大学/英国《自然》杂志

科技日报北京6月11日电 （记者张梦然）最新一期《自然》杂志报道了一个暴龙类的新种恐龙。这一发现有助于人们了解更多暴龙属种的演化以及它们在晚白垩世的扩散模式，也为了解这一物种的形态学特征提供了关键线索。

真暴龙类（包含霸王龙）是曾在约6600万年前统治亚洲和北美版图的大型捕食性恐龙。这些顶级捕食者被认为是由体型更小的暴龙演化而来，不过，很少有化石证据能证实这一观点。

此次，加拿大卡尔加里大学考古学家对1972—1973年在蒙古国发现的两个暴龙骨骼（部分）进行了重新检验，并将它们归为一个名为“Khankhuuluu mongoliensis”的暴龙新属种。对这些骨骼的系统发育分析显示，这个新种是真暴龙的一个直系亲属，是大体型、深吻型暴龙族和小体型、短吻型分支龙的近缘祖先。

考古学家认为，真暴龙类之所以起源于北美，是中体型暴龙自亚洲向外迁徙的结果。这些真暴龙一直留在北美并逐渐多样化，直到一次扩散事件重回亚洲，从而产生了分支龙和暴龙族物种。研究认为，这些物种分别作为中级捕食者和顶级捕食者占据了不同的生态位。（科技日报）

青海黄河源发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻

青海省玛多县海拔4300米的扎陵湖和鄂陵湖是黄河源区最大的两个淡水湖，唐代文献称之为“柏海”，是从中原内地进入西藏“唐蕃古道”的枢纽地带。近期，考古工作者在扎陵湖北岸的田野调查中，发现一处37字秦代摩崖石刻题记。这一黄河源石刻是秦始皇统一中国后留下的唯一一处还现存于原址的刻石，同时也是保存最为完整的一处，意义十分重大

石刻释读如下：

皇帝/使五/大夫臣翳/将方士/采藥昆/陯翳以/廿六年三月/己卯車到/此翳□/前□可/一百五十/里

该石刻镌刻字体为典型的秦小篆，所刻内容大意为：秦始皇廿六年，皇帝派遣五大夫翳率领一些方士，乘车前往昆仑山采摘长生不老药。他们于该年三月己卯日到达此地（黄河源头的扎陵湖畔），再前行约一百五十里（到达此行的终点）。

黄河源石刻位于扎陵湖北岸山坡半腰一处凸出的玄武岩基部，石刻为摩崖之属，刻文岩壁为中间高、两端低的菱形，壁面总长82厘米，最宽处30厘米。岩壁表面上方有轻微剥蚀，中部有一道斜直的裂痕，壁面磨蚀风化较为严重，下方有多处残损剥落。按照岩石不规则的自然壁面，自右向左、自上而下凿刻文字，共计37字，分12行，每行2～5字，以3字一行居多。单字长5～7厘米，宽4.5～5.5厘米。

石刻开篇以“皇帝”提头，其中言及“廿六年三月己卯”，据秦历当指秦始皇统一中国的公元前221年的三月二十九日。文字中，“五大夫”爵位从商鞅变法置，沿用至东汉，其中“大夫”二字为战国-秦文字中习见的合文；昆仑之“仑”字偏旁为阜旁，写作“陯”，这些特征都是秦代刻石及简牍文字的典型特征。

石刻内容及其所在地理位置，解决了国人千古争讼的关于“昆仑”“河源”的精确地望问题，记录了秦始皇在统一中国后，遣使向昆仑山寻觅仙药的历史事实，补全了文献记载的缺失。当年具有官方背景的中原内地使团之行，也实证了隋唐时期的“唐蕃古道”，在秦始皇时期已经打通了最为关键的环节。

昆仑在中国古代历史地理上占有很重要的地位，关于它的传说和神话很多，但其具体位置在哪里，是千百年来一直困扰学界的谜题。黄河源石刻的发现地点位于海拔4300米的扎陵湖畔，扎陵湖之南便是巴颜喀拉山脉，因此石刻中提及秦使及方士“采药”于“昆仑”等字眼，当指巴颜喀拉山脉及其周边区域，它无疑就是大部分先秦文献中所指的“昆仑神山”。这一重要发现证实了唐代刘元鼎及清康熙年间勘定河源时，对昆仑山地望的推定，与《山海经》《禹贡》等先秦文献关于昆仑山的最早记录“河出昆仑”“昆仑之丘……河水出焉”等重要地标特征非常契合。

先秦时期，昆仑山一直被认为是神仙聚集、奇珍异兽生长的圣地，是西北的“帝下之都”，其上多瑞兽仙草、不死之药。黄河源石刻末句提及“前□可一百五十里”，应是此次采药之行的最终目的地。秦代一里相当于今415.8米，秦一百五十里约等于今天62.37公里。从石刻地点向西行60公里，正是当今之“星宿海”的位置。星宿海位于扎陵湖西岸约30公里处，这里有大片沼泽、众多湖泊和溪流，因“众泉涣散，灿如列星”而得名。历史上，星宿海一直被认为是黄河源头所在。《山海经·西山经》中记载：“又西北三百七十里，曰不周之山，北望诸毗之山，临彼岳崇之山，东望泑泽，河水所潜也，其原浑浑泡泡。爰有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄华而赤柎，食之不劳。”可见远在先秦时期已经认定黄河河源为星宿海，其周邻山脉为昆仑山，同时将星宿海神化为盛产嘉果、桃枣等不死仙果之地，将此处的昆仑河水想象为“以和百药，以润万物”的“帝之神泉”，成为秦人方士西行求药的目的地。

文献中不见秦始皇向昆仑山寻访仙药的记载，这对于痴迷长生不老的秦始皇，再结合当时浓厚的昆仑山神话信仰，似乎是不合情理的。黄河源石刻的发现改变了这一认识，不但证实了秦始皇曾遣方士向昆仑山寻访长生不老药的史实，而且还通过这一探访昆仑的官方行动，将中原文化的影响力向青藏高原的腹心地带拓展和延伸，填补了文献记载的空白。

据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇在统一中国后采取的一项重大政治行动，是“亲巡远方黎民”，周览四极，并在名山胜地刻石立碣，旨在示强海内，夸耀威德，巩固一统天下之局。同时，还派遣方士求取不老仙药，企图将其“受命于天”的合法性永世延续。秦始皇自公元前219年至公元前211年，共有七次出巡，分别在山东峄山、泰山、芝罘、东观、琅琊台、河北碣石、浙江会稽立下七大刻石，传颂后世。这七大刻石传为丞相李斯撰文并书丹，均属秦小篆作品。刻石原物几乎都已毁坏湮灭，仅存传世摹本和翻刻本。现存于世的只有山东岱庙的泰山刻石残块和中国国家博物馆藏琅琊台刻石残块，可惜均残断严重、漫漶不清。相较于此前已知的七块秦代刻石，黄河源石刻不但是唯一现存于原址的秦代刻石，同时也是保存最为完整的一处。

黄河源石刻地点位于高海拔的青藏高原腹地，距离中原内地有1500公里之遥，这一发现体现了2200多年前的中原汉人，不畏艰险、勇于探索青藏高原无人区的冒险精神；另一方面说明，地处今青海、西藏之间的昆仑山系、黄河源区，至少在秦统一中国之际，已经被视为中华民族的神山之一，以及中华母亲河之源。（光明日报）

来源转载自：文博圈